يملك أبو عبدالله أربع شقق في حي النرجس بالرياض، يؤجرها بعقود سنوية موثّقة في منصة إيجار. وفي كل رمضان كان يقف أمام السؤال نفسه: هل عليه أن يُخرج 2.5% من قيمة الشقق التي يقدّرها بنحو ثلاثة ملايين ريال، أي قرابة 75 ألف ريال كل عام؟ ظل سنوات يؤجل الحساب لأن الرقم كان يبدو له ثقيلًا، حتى جلس مع مستشاره المالي فاكتشف أن الحساب كله مبني على فهم خاطئ: زكاة العقار المؤجر لا تجب في قيمة الشقق نفسها، وإنما في الإيجار الذي يبقى معه عند تمام الحول، وأن ما يخرجه فعلًا لا يتجاوز بضعة آلاف من الريالات.
هذا اللبس شائع بين الملاك، ويقابله لبس معاكس عند آخرين يظنون أن العقار المؤجر لا زكاة فيه مطلقًا، فيُغفلون زكاة الإيجارات المدخرة. في هذا الدليل نشرح حكم زكاة العقار المؤجر وفق قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي ودليل هيئة الزكاة والضريبة والجمارك لزكاة الأفراد، ومتى يبدأ الحول، وكيف تتعامل مع الإيجار الشهري والمتأخر، ثم نحسب مثالًا عمليًا خطوة بخطوة.
هل في قيمة العقار المؤجر زكاة؟
الجواب المعتمد: لا. فقد قرر مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي في دورته الثانية بجدة (ربيع الآخر 1406هـ، ديسمبر 1985م) في قراره رقم 2 (2/2) «أن الزكاة غير واجبة في أصول العقارات والأراضي المأجورة»، و«أن الزكاة تجب في الغلة وهي ربع العشر بعد دوران الحول من يوم القبض مع اعتبار توافر شروط الزكاة، وانتفاء الموانع».
وعلى المعنى نفسه نصّ دليل «الأحكام الفقهية لزكاة الأفراد» الصادر عن هيئة الزكاة والضريبة والجمارك، إذ جاء فيه أن الزكاة لا تجب فيما أُعدّ للتأجير كالبيوت والسيارات، «فلا تجب الزكاة في البيت نفسه أو السيارة نفسها، بل في إيجاراتها؛ لأنها نقود»، فإذا بلغت النصاب بنفسها أو بضمها إلى غيرها من النقود ومضت عليها سنة كاملة ففيها الزكاة.
والحكمة في ذلك أن العقار المؤجر أصل ثابت يبقى عند مالكه ليستفيد من غلّته، وليس سلعة يتاجر في عينها. فهو أشبه بأداة الإنتاج: الزكاة في دخلها إذا ادُّخر، لا في ثمنها. ولهذا لا يتغير الحكم حتى لو ارتفعت القيمة السوقية للعقار، ما دامت نيتك التأجير لا البيع.
الفرق بين العقار المؤجر والعقار المعد للبيع والسكن
النية هي التي تحدد نوع الزكاة. ويفصّل دليل الهيئة ثلاث حالات للعقار:
- عقار للاستخدام: كالبيت الذي تسكنه، أو المكتب والمستودع الذي تعمل فيه. لا زكاة فيه.
- عقار للاستثمار بالتأجير: شقة أو فيلا أو محل تؤجره وتستفيد من ريعه. لا زكاة في قيمته، وتُزكّى الإيجارات زكاة النقود إذا بلغت النصاب ومضى عليها الحول، بإخراج ربع العشر (2.5%).
- عقار للتجارة: تشتريه وتبيعه بقصد الربح. فيه زكاة عروض التجارة، فتقيّمه بسعر السوق يوم وجوب الزكاة وتُخرج ربع عشر قيمته.
وتطبق الهيئة المنطق نفسه على المساهمات العقارية: إن كان المساهم يريد التأجير والانتفاع بالريع فلا زكاة في المساهمة، وإنما في ريعها إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول. لذلك إن كنت تملك أرضًا اشتريتها لتبيعها، وعمارة تؤجرها، فلكل منهما حساب مختلف تمامًا، ولا يصح أن تعاملهما بقاعدة واحدة.
شروط زكاة الإيجار: النصاب والحول
بما أن الإيجار نقود، فإنه يأخذ أحكام زكاة النقود، ويشترط فيه شرطان أساسيان:
- بلوغ النصاب: يحدد دليل الهيئة نصاب الذهب بـ85 جرامًا من الذهب الخالص، ونصاب الفضة بـ595 جرامًا من الفضة الخالصة، ونصاب الأوراق النقدية هو أدنى النصابين من الذهب أو الفضة. ولأن النصاب بالريال يتغير مع أسعار المعادن، يمكنك معرفة قيمته في يومك عبر خدمة «النصاب اليوم» في منصة زكاتي التي تحدّثه لحظيًا. ويكفي أن يبلغ الإيجار النصاب بنفسه أو بضمه إلى ما لديك من نقود ومدخرات أخرى.
- مضيّ الحول: أي مرور سنة هجرية كاملة على المال. ونص قرار المجمع على أن الحول يبدأ «من يوم القبض».
ومن القواعد المهمة التي يغفل عنها كثير من الملاك أن ما أنفقته من الإيجار قبل تمام الحول لا زكاة فيه. وقد سُئل الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن زكاة الإيجارات فقال: «أما إن قبضتها قبل تمام السنة وأنفقتها في حاجاتك فلا زكاة عليك». فالزكاة على ما يبقى من الإيجار، لا على مجموع ما دخل خلال السنة.
كيف تتعامل مع الإيجار الشهري والدفعات المتفرقة؟
أغلب عقود إيجار اليوم تُسدد على دفعات شهرية أو ربع سنوية أو نصف سنوية، فهل يحسب المالك حولًا مستقلًا لكل دفعة؟ يعالج دليل الهيئة هذه المسألة في باب «المال المستفاد» وزكاة الرواتب، وينطبق المعنى نفسه على الإيجارات: المزكي بالخيار بين أن يحسب لكل دفعة حولها الخاص، أو أن يعجّل زكاتها مع ماله السابق الذي بلغ النصاب.
ولأن تتبع حول كل دفعة شاق، يقترح الدليل حلًا عمليًا: أن يجعل المزكي لنفسه يومًا ثابتًا في السنة يزكي فيه جميع ما يملكه من نقود، وهو اليوم الذي يتم فيه الحول على أول نصاب ملكه. فما مضت عليه سنة كاملة تكون زكاته في وقتها، وما لم تكتمل سنته تكون زكاته معجّلة. وهذه الطريقة هي الأنسب لمعظم الملاك الذين تتدفق إيجاراتهم طوال العام.
زكاة الإيجار المتأخر عند المستأجر
هنا تظهر مسألة تخص الملاك تحديدًا: ماذا عن الإيجار المستحق الذي لم يدفعه المستأجر بعد؟ يتعامل دليل الهيئة معه على أنه دين للمزكي على غيره، ويفرّق بين حالتين:
- مستأجر قادر على السداد وغير مماطل: يُزكّى الدين كلما مرت عليه سنة، لأنه كالمال الذي في يدك.
- مستأجر معسر أو مماطل يغلب على ظنك عدم التحصيل: لا زكاة فيه حتى تقبضه وتمضي عليه سنة بعد القبض، فتزكيه عن سنة واحدة.
وهذا التفريق يتفق مع قرار مجمع الفقه الإسلامي في الدورة نفسها بشأن زكاة الديون. ولهذا من المفيد أن تتابع متأخراتك بانتظام، وأن تعرف مسارات تحصيلها النظامية التي شرحناها في دليل تحصيل الإيجارات المتأخرة عبر إيجار وناجز، لأن وضوح حالة كل مستأجر يسهّل عليك تحديد ما يدخل في وعاء الزكاة وما لا يدخل.
أما مبلغ الضمان الذي يدفعه المستأجر عند توقيع العقد، فهو ليس إيجارًا مملوكًا لك، بل مبلغ يُرد إليه عند انتهاء العقد ما لم توجد أضرار أو مستحقات، كما فصّلنا في مقال مبلغ الضمان في عقد الإيجار. لذلك لا تعامله معاملة الإيجار المقبوض عند حساب زكاتك، ويحسن أن تسأل أهل العلم عن حكمه إن بقي لديك فترة طويلة.
كيف تحسب زكاة العقار المؤجر خطوة بخطوة؟
لنفترض أن مالكًا لديه ثلاث شقق، إيجار كل منها 30 ألف ريال سنويًا، أي 90 ألف ريال في السنة. (الأرقام التالية مثال توضيحي افتراضي للشرح فقط.)
- حدّد يوم زكاتك: وليكن مثلًا الأول من رمضان من كل عام.
- اجمع ما بقي من الإيجارات في ذلك اليوم: قبض المالك 80 ألف ريال خلال السنة، وأنفق منها 45 ألفًا على أسرته وعلى صيانة الشقق ورسوم إدارة الأملاك، فبقي معه 35 ألف ريال.
- أضف نقودك الأخرى: لديه مدخرات في البنك قدرها 20 ألف ريال، فيصبح المجموع 55 ألف ريال.
- أضف الديون المرجوة: مستأجر قادر وغير مماطل لم يسدد دفعة قدرها 5 آلاف ريال، فتُضاف ليصبح الوعاء 60 ألف ريال. أما دفعة الـ5 آلاف الأخرى لدى مستأجر مماطل متعثر فلا تُضاف الآن.
- تحقق من النصاب: قارن الوعاء بقيمة النصاب في ذلك اليوم من منصة زكاتي. المبلغ هنا يتجاوز النصاب بكثير.
- احسب الزكاة: 60,000 × 2.5% = 1,500 ريال. ويمكنك الوصول إلى الرقم نفسه بقسمة الوعاء على 40، وهي الطريقة التي تشرحها الهيئة في حاسبة زكاتي.
لاحظ أن قيمة الشقق الثلاث لم تدخل في الحساب إطلاقًا، وأن ما أُنفق على الصيانة وإدارة العقار قبل يوم الزكاة خرج من الوعاء تلقائيًا. وإذا أردت أن تعرف كم يتبقى لك فعلًا من إيجاراتك بعد المصاريف، فراجع دليل العائد الإيجاري في السعودية، ومقال رسوم إدارة الأملاك وكيف تُحسب.
هل تُخصم أقساط التمويل العقاري من زكاة الإيجار؟
كثير من الملاك اشتروا عقاراتهم المؤجرة بتمويل بنكي، ويسألون: هل يخصم القسط المتبقي من الوعاء؟ ينص دليل الهيئة على أن المزكي لا يحسم الديون التي عليه من زكاته، بل يؤدي زكاته كاملة كما لو لم يكن عليه دين. لكن ما سددته فعلًا من أقساط قبل يوم الزكاة قد خرج من يدك، فلا يدخل في الوعاء أصلًا لأنه لم يعد موجودًا.
كيف تُخرج زكاة الإيجار عبر منصة زكاتي؟
أتاحت هيئة الزكاة والضريبة والجمارك منصة «زكاتي» (الموقع وتطبيق الجوال) لحساب زكاة الأفراد وإخراجها اختياريًا. وبحسب صفحة الخدمة، توفر المنصة حاسبة مختصرة لزكاة النقود، وحاسبة مطولة تشمل بنودًا مثل النقود والذهب والفضة والأسهم والعقارات وغيرها، وتظهر الزكاة المستحقة فورًا، ويمكن السداد عبر سداد أو مدى أو فيزا أو Apple Pay دون رسوم. وتصل الزكاة إلى مستحقيها من مستفيدي الضمان الاجتماعي. وذكرت الهيئة في مارس 2026 أن ما أُخرج عبر المنصة منذ إطلاقها قبل 9 سنوات تجاوز 932 مليون ريال.
وزكاة الأفراد عن إيجاراتهم أمر تعبدي يؤديه المالك بنفسه، ولا علاقة له بضريبة القيمة المضافة التي قد تُفرض على الإيجار التجاري، فهذه مسألة مستقلة شرحناها في ضريبة القيمة المضافة على الإيجار في السعودية. أما إن كنت تمارس التأجير من خلال شركة أو مؤسسة مسجلة، فزكاتها تخضع للائحة التنفيذية لجباية الزكاة وحسابها مختلف، ويُفضّل الرجوع فيها إلى محاسب قانوني.
نصائح عملية للملاك لضبط زكاة الإيجارات
- افصل حساب الإيجارات: خصص حسابًا بنكيًا تستقبل فيه الإيجارات وتدفع منه المصاريف، ليسهل معرفة الرصيد يوم الزكاة.
- ثبّت يوم زكاتك: اختر تاريخًا هجريًا واحدًا كل عام، وفعّل التذكير في تطبيق زكاتي.
- صنّف متأخراتك: اكتب أمام كل دين على مستأجر هل هو مرجو التحصيل أم متعثر، لأن الحكم يختلف.
- وثّق نيتك في كل عقار: إن غيّرت نيتك في عقار مؤجر إلى بيعه بقصد التجارة، فاسأل أهل العلم عن أثر ذلك على زكاته.
- اسأل عند الحالات المركبة: الشراكات والأوقاف والعقارات المشتركة بين الورثة لها تفاصيل، والرجوع إلى جهة إفتاء موثوقة أسلم.
الخلاصة
زكاة العقار المؤجر أيسر مما يظنه كثير من الملاك: لا شيء في قيمة العقار، والزكاة في الإيجار الذي يبقى معك عند تمام الحول إذا بلغ مع مالك النصاب، بنسبة 2.5%. وما أنفقته قبل الحول لا يُزكّى، والإيجار المتأخر عند مستأجر مماطل لا يُزكّى حتى تقبضه. وكلما كانت إيجاراتك منظمة ومتأخراتك واضحة، صار حساب الزكاة دقيقًا في دقائق. وإن كنت تريد من يتابع تحصيل إيجاراتك وتقاريرها الشهرية بانتظام، ففريق الدليل الناطق لإدارة الأملاك جاهز لمساعدتك.
أسئلة شائعة عن زكاة العقار المؤجر
هل تجب الزكاة في قيمة العقار المؤجر؟
لا، قرر مجمع الفقه الإسلامي الدولي في قراره رقم 2 (2/2) أن الزكاة غير واجبة في أصول العقارات والأراضي المأجورة، وإنما تجب في غلتها أي الإيجار، وهو ما نص عليه دليل زكاة الأفراد الصادر عن هيئة الزكاة والضريبة والجمارك.
كم زكاة العقار المؤجر؟
ربع العشر، أي 2.5% من الإيجار الذي يبقى لديك عند تمام الحول إذا بلغ النصاب بنفسه أو مع نقودك الأخرى، ويمكن حسابها بقسمة المبلغ على 40.
متى يبدأ حول زكاة الإيجار؟
نص قرار مجمع الفقه الإسلامي على أن الحول يبدأ من يوم قبض الإيجار، ومن الأيسر على المالك أن يحدد يومًا ثابتًا في السنة يزكي فيه كل نقوده، فيكون ما لم يكمل حوله منها زكاة معجلة.
هل يزكى الإيجار الذي أنفقته قبل تمام السنة؟
لا، ما قبضته من الإيجار وأنفقته في حاجاتك أو على صيانة العقار قبل تمام الحول لا زكاة فيه، والزكاة على ما يبقى فقط.
هل أزكي الإيجار المتأخر عند المستأجر؟
إن كان المستأجر قادرًا على السداد وغير مماطل فيزكى المبلغ كل سنة كالمال الذي في يدك، وإن كان معسرًا أو مماطلًا فلا زكاة فيه حتى تقبضه وتمضي عليه سنة، فتزكيه عن سنة واحدة.
ما الفرق بين زكاة العقار المؤجر والعقار المعد للبيع؟
العقار المؤجر لا تزكى قيمته بل إيجاره، أما العقار المشترى بنية البيع والربح فهو من عروض التجارة، فيقيم بسعر السوق يوم وجوب الزكاة ويخرج ربع عشر قيمته.
المصادر
- مجمع الفقه الإسلامي الدولي: قرار رقم 2 (2/2) بشأن زكاة العقارات والأراضي المأجورة غير الزراعية (1406هـ / 1985م) — iifa-aifi.org.
- هيئة الزكاة والضريبة والجمارك: دليل الأحكام الفقهية لزكاة الأفراد — zatca.gov.sa.
- هيئة الزكاة والضريبة والجمارك: خدمة حاسبة زكاتي للأفراد — zatca.gov.sa.
- هيئة الزكاة والضريبة والجمارك: «منصة زكاتي تتيح حساب وإخراج الزكاة بطرق آمنة ومباشرة للمستحقين» (5 مارس 2026) — zatca.gov.sa.
- الموقع الرسمي للشيخ عبدالعزيز بن باز: فتوى «كيفية زكاة الإيجارات» — binbaz.org.sa.
تنبيه: هذا المقال للتوعية العامة وليس فتوى شرعية ولا استشارة محاسبية، وللحالات الخاصة يُرجع إلى جهات الإفتاء المعتمدة وهيئة الزكاة والضريبة والجمارك.